三种心静的方法

当前世界下现代人类虽然享受着物质生活的无比丰富，给自己带来了无限的便利，可是精神生活却日益缺乏，各种心理疾病层出不穷，与此同时，却又面临着各种难以预料的疾病，意外等的困扰。有些时候我们把自己的大脑清空一下反而对我们有好处，

佛教修行强调的是一切从心出发，现在来看看有以下的三种让你保持静心的方法，学会后摒弃烦杂，对身心都有好处。

1、观息数息

我们每个人在每时每刻都在一呼一吸之间，可是真正注意到的人又有多少呢？当我偿遇到事情，很紧张，很焦虑的时候，我们会告诉自己做做深呼吸，短时间内加强大脑内部的氧气更换，来给自己一个更加清醒的头脑，瞬间我们就会舒服很多。佛家告诉我们“观息数息”的方法，简单的来说，就是放松身体，让我们把注意力集中在呼和吸之上即可，还可以配合“数数”的方法，只数“出息”，一吸一呼就数“一”，如此数到“十”，然后再从“十”数到“一”，数数的目的也是在于摄心收心，控制自己的思想，不起妄念。足够专注这就是很好的内视方法，经过很小的时间的调理，你会发现自己能量慢慢变得充足，精神好了很多，思想，情绪也都趋于稳定了。这就是观息的好处

2、念菩萨名号或者持咒

简单来说保持静心的原则其实就是让自己的“身口意”统一聚焦到一个点上。以上的“观息数息”的方法即是如此。此外，还可以一心至诚念诵佛菩萨的名号，或者专持一个简短的咒语。具体的你也可以根据自己的情况来，假如说你爱念诵“观世音菩萨”、“地藏王菩萨”、“南无阿弥陀佛”等都是没有问题的。不同的佛教法门，咒语也有所不同，比如观音心咒“唵嘛呢叭咪吽”，文殊菩萨心咒，药师咒等等。自己选择一个就可以了没有太绝对的。这种方法不仅可以控制自己的妄念，只要心诚，还可获得信仰力量的加持。

3、心无所住

佛教经典《金刚经》中，须菩提向佛陀发问：“应云何住。云何降伏其心？”佛陀回答道：“应无所住而生其心。”也就是说最好的修行状态就是心无所住，一切自由自在无牵无挂。内心没有一丁点的杂念，妄想和执着，这样就步入了完全的清净无碍。当然，这是修行到相当的程度的人，才会有这样深彻的感悟，一般人想要直接做到“心无所住”是几乎是完不成的任务的。初学者或者想要让自己静心的人，可以先用前面两种方法，以一念代替万念，先训练自己如何摄受自己的内心，慢慢的就会渐入佳境，找回自我，看清自我，少一些执着，少一些妄想，少一些欲望，多一份清净，安宁。